贵上皇酒的价格是多少_贵上皇酒的价格

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作者:瓷韵白酒网 / 发布时间:2025-08-20 02:36:06 / 阅读数量:0

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赐死杨贵妃后,李隆基的晚年生活有多凄惨?

马嵬坡,禁军主帅陈玄礼:恳请皇上将贵妃正法。李隆基一脸不愿,扭头回屋。韦谔冲进去,砰砰砰地叩头,直至血流满面:皇上,不能拖了!

李隆基愤恨不已:玉环常居深宫,与造反无关!但高力士只说了一句话,李隆基就咬牙赐死了杨贵妃。

一、太子登基前,李隆基大权在握,虽几经狼狈,但日子还算逍遥自在

当年,高力士见皇上郁郁寡欢,就帮忙牵红线:您的儿媳貌美如花。李隆基心痒难耐,当即下令:诏杨玉环到华清宫沐浴,自己则躲在一旁偷窥。

这一看,直接将伦理道德抛之脑后了!

之后,李隆基横刀夺爱,毫不犹豫地抢走了寿王妃!为补偿儿子,便给他重新赐婚:一位将军之女。

那时,李隆基大概忘记了,杨玉环是他亲自赐婚给寿王的,他甚至还主持了册妃大典。

李隆基“安抚”完寿王,就迫不及待地将杨玉环接到宫中,还高调地封为贵妃。这一年,他已经是60岁的高龄,而杨玉环才芳龄26岁!

自此,寿王妃摇身一变,成了寿王的“后妈”,恩爱了5年的小夫妻就此分道扬镳。而李隆基与杨贵妃的爱情故事开始了。

为了讨好杨贵妃,李隆基可谓是绞尽脑汁、无所不用其极!

杨玉环喜欢穿漂亮衣服,宫中专门给她做衣服的工匠高达700人!

杨贵妃喜欢吃荔枝,唐玄宗就派专骑专使,跨越数千公里,昼夜运送!贵妃打开的那一刻,荔枝新鲜可口,仿佛刚从树上摘下来似的。

各地官吏为了博贵妃一笑,争相进贡奇珍异宝,这些人加官进爵、步步高升,进一步强化了官吏讨好贵妃的风气!

在《长恨歌》中,白居易写了一句“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,说的正是杨贵妃。杨玉环宠冠六宫,成了李隆基的心头肉,谁与她关系好,谁就能飞黄腾达!

至于杨贵妃的家人,李隆基大肆提拔,就连其远房堂兄杨钊都是一夜飞升,深受李隆基重用!

种种迹象表明,李隆基对杨玉环的宠爱,超过了任何一个女人!

杨贵妃一人得宠,满门皆贵,一度撼动了当时重男轻女的价值观。民间有歌谣传唱:“生女勿悲酸,生男勿喜欢”;“男不封侯女作妃,君今看女作门楣”。

可是,李隆基如此宠爱杨玉环,高力士却用了一句话,就决定了杨贵妃的命运。这是为什么呢?

马嵬坡兵变,起初,李隆基不顾将士反对,要保住杨贵妃的命。京兆录事韦谔深知,一旦拖下去,后果不堪设想,于是,他冒着杀头的危险,冲进了李隆基的房间。

韦谔:如今众怒难犯,安危只在顷刻,愿陛下速做决断!韦谔说完,李隆基低头沉思,并不理会。

韦谔只得不停地叩头,直到满面血污,李隆基才慢悠悠开口:贵妃常居深宫,怎会知道杨国忠造反的阴谋!

高力士见状,站出来接腔:“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右,岂敢自安!愿陛下审思之,将士安则陛下安矣。”(内容出自《资治通鉴》卷二一八)

说到底,还是高力士了解李隆基,这根本不是杨贵妃是否谋反的问题,而是将士们铁了心要杀她泄愤。所以,您是保她,还是选择自保?

李隆基闻言,心里有了决断,女人再重要,也抵不过自己的命金贵。于是,他忍着悲痛赐死了杨贵妃,这也等于生生剜去了心头肉。杨贵妃自缢这年,刚好37岁!

杨贵妃的死,给李隆基造成了极大的打击,他难过的肝肠寸断、泪流不止,却还得强打精神处理自己“作”出来的烂摊子。

队伍继续西行,一群老百姓拦住了李隆基,为首的老头跪在李隆基的马前哭诉:皇宫,是陛下的家;陵寝,是陛下百年后的安息处。如今陛下全都舍弃,是打算到哪里去呢?

李隆基僵在那里,不知如何是好。好在他脑子灵活,决定让太子留下来给百姓一个交代。于是,太子李亨被上千名百姓围住,而老爹李隆基趁机去下一站等着。

可是,李隆基万万没想到,这一次分开,他的皇帝宝座要到头了。

与李隆基的大逃亡不同,太子李亨胸怀大志,决定与父亲分开,去讨伐逆贼安禄山、收复失地。

李隆基听完,给了太子2000人马,还将自己的飞龙厩马送给太子。他派人给其捎话,大意是你好好努力,不必挂念我。

李亨听了后,感动不已。而李隆基的心态有些崩了,昨日杨玉环被赐死,今日与太子分道离开。人生真是无常!

到蜀地后,李隆基大喜,情况比预想得好,不仅物资丰富、军械充分,还有骁勇善战的士兵。

李隆基开始整合蜀地的资源,进行部署。

再说安禄山那边,他轻轻松松拿下长安后,露出了残忍暴戾的一面。

他把追随李隆基的大臣家属全杀了;把李隆基留下的王子皇孙干掉了,包括李隆基的妹妹霍国长公主;还把杨国忠和高力士的人统统灭了。

做完这一切,安禄山毫无负担,毕竟,李隆基下落不明,说不定死了。于是,安禄山和众人开始提前庆祝。

安禄山大肆寻欢作乐,让李隆基差点喜极而泣!他的机会来了!

这个阶段,李隆基大权在握,逃亡路上虽然几经狼狈,但好在有惊无险,日子还算逍遥。

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二、太子登基初期,李隆基虽是太上皇,但威望不减,日子过得相当滋润

天宝十五年7月15日,李隆基提出了反攻安禄山的计划,并放权给太子与诸王,让他们自行挑选与任免下属官员,事后上报朝廷即可。

可他晚了3天!

7月12日,当了18年太子的李亨,在灵武登基了。《旧唐书》中,李亨对外宣称“圣皇久厌大位,思传眇身,军兴之初,已有成命,予恐不德,罔敢祗承。”

李亨是想告诉世人,他是父皇传位、天命所归。李隆基得到消息时,李亨已经获得了很多官员的认可。

此时,李隆基面临2个选择,一是宣布太子是“擅自登基”的,李亨很可能会被赶下皇位。后果就是唐朝势力更加散乱、分裂。

二是默认李亨自作主张登基一事,这又让李隆基觉得窝火憋屈。毕竟,他当年是历经千辛万苦才当上皇帝的,且尝过权利甜头的人,哪能那么容易放弃呢!

经过深思熟虑,李隆基决定以大局为重,对外宣布:朕全力支持新皇!并许诺近日会退位。

至德元年8月16日,李隆基最后一次用皇帝的身份发布诏书:即日起,他的制书改称为诰,朝廷及各地官员上书时须一律改称他为太上皇。

2日后,李隆基正式对外宣布退位,同时正式册封太子为皇帝。

接下来,李隆基安心等待李亨那边的好消息。

然而,几个月后,宰相房琯打了败仗,原本是去收复长安,谁知,5万人马几乎全军覆没。

又过了一个月,江南出乱子了。十六皇子李璘不承认李亨登基,他聚集了几万人马,叛乱了!

李璘母亲早逝,李隆基当时将李璘交给李亨抚养。李亨非常尽心,经常抱着弟弟睡觉。虽说两人是兄弟,实际上情同父子。

然而,在权利的诱惑下,李璘没能守住本心,想要争上一争!可他手中无人可用,除了儿子李偒勇猛善战,其他人都是草包。还没蹦跶多久,就以大败收尾。

(李璘拒捕后中箭,不治身亡。其子李偒死于乱军之中。)

唐朝的情形一点儿都不乐观,除了李璘之外,吐蕃、南诏都在搞小动作,想要分一杯羹。

至德二年年初,安禄山的糖尿病到了晚期,双目失明,身上长了恶疮。身体上的折磨,让安禄山的脾气一点就爆,动不动就暴打近臣和文官。

俗话说,泥人还有三分火气呢,更何况是活生生的人。于是,被暴揍的严庄怒了,他联手安庆绪,趁安禄山熟睡,与李猪儿三人合力干掉了安禄山。

安禄山死后,安庆绪接班,可是,他能力弱,还忙着在后宫花天酒地。李亨的人打到了长安城城下。

至德二年9月27日,15万的唐军与10万叛军一番激战后,取得胜利。第二天,唐军进驻长安城,收复了失去1年零3个月的大唐国都!

10月16日,安庆绪知道后,心态崩了,连夜干掉被俘的唐将,带着金银财宝和亲信跑了。

2日后,洛阳也成功收复。李亨开始盘算接回太上皇的问题。李亨打算迎回太上皇,能臣李泌给他支了个招,让群臣联名上奏表,表达对太上皇的日夜思念,及尽孝的决心!

此时,李隆基已经70多岁了,他心中忧虑,当初自己对李亨并不好。回长安,意味着被全面监视,还会触景生情。

李隆基叹了口气,他必须回去,这样才能避免日后的内耗,好让新皇全力治国,早日还老百姓一个太平。

至德二年10月23日,李隆基率领600多人,从成都向长安行进。

再次经过马嵬驿时,李隆基触景生情:力士,你陪我去瞧瞧玉环吧。

杨玉环的坟前杂草丛生,李隆基站在那里,久久不语,不觉间,泪水满面。李隆基手拿一个绢包,打开后,竟是10多枚干枯的荔枝。

李隆基将干荔枝撒到坟前,哽咽道:玉环,这些荔枝系我亲手摘下,又贮藏至今。你在阴间,断难再食荔枝滋味,就以这些干果为伴吧。

片刻后,李隆基看向高力士:力士,回京后要办的第一件事儿,须以贵妃之礼改葬玉环。

接着,他似自言自语:贵妃自缢前,可曾怪我?

高力士抹了把眼泪:贵妃当时说,只要能保圣上平安,她不惜一死。

李隆基长叹一声,他真是无能,连心爱的女人都保护不了。

至德二年11月22日,李隆基与新皇李亨会和,李亨派3000名精锐奇兵前来迎接。

到了咸阳,皇帝李亨一身朴素的紫衣,小跑着到太上皇跟前,扑通一声跪下,恭敬地磕头。李隆基一把抱住儿子,相拥而泣。

过了一会儿,李隆基命人取来黄袍,亲自给李亨穿上。李亨跪地磕头,并且拒绝了几次。

但是,李隆基坚持给李亨穿上,并说了句意味深长的话:你能让朕安享晚年,就是尽孝了。

一开始,李亨对父亲的确尽心尽孝,不仅亲自给太上皇调试马上的缰绳,还亲自为其牵马。走出去几步后,才被太上皇阻止。

一路上,李亨在前面开路,但不敢走在正路上,这份恭敬和小心,一如他当太子时。

李隆基对此非常满意,忍不住感叹:我当了44年皇帝,没感觉到有多尊贵,如今当了太上皇,才觉得尊贵无比!

李隆基与李亨先去了含元殿,安抚了文武百官。随后去长乐殿给祖先请罪。之后,李隆基宣布移居兴庆宫,把正殿给了皇帝。

李亨没有接受,多次要求退位,但都被太上皇一一拒绝了。

至德二年12月21日,李亨正式接受了传国玉玺。而李隆基威望犹在,开始了滋润的太上皇生涯!

三、新皇登基后,李隆基依旧随心所欲,他的好日子到头了

按理说,新皇接受玉玺,李隆基可以退居幕后了,但他行事无度,犯了新皇的忌讳。

1、在《杨贵妃传》中,李隆基秘密派亲信宦官改葬贵妃,没想到,宦官打开坟墓,却没找到尸骸,只有包裹杨贵妃遗体的紫色褥子,以及杨贵妃生前佩戴的香囊。

宦官只好带回香囊复命。从此,一则流言在民间传开了,也许杨玉环没有死。

马嵬坡兵变,李亨是否参与其中不好说,但他是知情者,也就是说,他至少是默许了这件事的。李隆基如此行事,很容易与新皇发生嫌隙。

2、李隆基居住在兴庆宫,百姓们经常能看到他的身影,忍不住当街叩拜,直呼万岁。这一跪,就是一条街。

李隆基见状,非但不避嫌,还派人在楼下准备酒肉,款待跪拜的路人。这不是给皇帝李亨添堵吗?

3、不仅如此,李隆基还跟各类官员交往密切,甚至有剑南道的奏事官,还特地拜见了李隆基。

李亨又惊又俱,还带着一丝的不忿,他必须得让太上皇认识到,他才是唐朝的皇帝。

李亨的贴身太监李辅国,他主动请缨,接受了敲打太上皇的任务。

这个李辅国不是别人,就是马嵬坡兵变中的参与者之一的李静忠,如今成了李亨身边的头号红人,比当年李隆基身边的高力士还要风光。

上元元年7月19日,李辅国伸出了黑手。他假借李亨的名义,将太上皇骗出兴庆宫。

等李隆基一行人走到睿武门,500名骑兵突然杀出来,将李隆基一行人包围其中,并逐渐缩小包围圈。李隆基吓得差点坠马,连话都说不利索了!

李辅国从士兵后面走出来,阴测测一笑:皇帝认为兴庆宫过于狭小,特地差臣等在此迎接太上皇迁居大内。

千钧一发之际,高力士挺身而出,大喝道:李辅国想要做什么?还不即刻下马跪安!

李辅国曾是高力士多年的仆人,听到高力士的怒喝,条件反射地滚下了马鞍。

高力士趁机大喊:太上皇让我问各位将士,你们都还好吗?!在场的士兵只好丢下兵器,跪下行礼。

高力士趁热打铁,看向李辅国,大声呵斥:李辅国!还不速来为上皇牵马,护送回西内!

李辅国只好硬着头皮牵马,和高力士一起将太上皇送到了甘露殿。

李辅国刚走,李隆基感动地看向高力士:若今日没有你,朕可能就没了。但高力士已泣不成声,他深知,自己快要跟太上皇永别了。

果然,10日后,李辅国用“潜通逆党”的罪名,要置高力士于死地,好在一堆人求情,就改成流放巫州。

同时,李辅国还把太上皇的贴身太监统统流放,将太上皇的羽翼剪的干干净净。

只不过,面子上总得过得去,他精心挑选了100多名宫女,去伺候太上皇,而这些宫女都是对李隆基没有好感的。

李隆基心灰意冷,他成了最高级别的囚犯,所亲近的人怕是再难相见了。一开始,皇帝还来探望,后来因为病情加重,也不能前来问安了。

这对于喜爱热闹的李隆基来说,是毁灭性的打击!他开始日日对着杨玉环的香囊落泪,他好想念杨玉环,想再见她一面。

万念俱灰之下,李隆基居然听信了方士的话,开始辟谷修炼,只为早日见杨贵妃一眼。

宝应元年(公元762年),李隆基在无限的郁愤忧伤中病死了。高力士听到李隆基驾崩,望着长安的方向,号啕痛哭,吐血而亡。

李隆基晚景“凄惨”,他并不知道,儿子李亨早就后悔了,但是李亨自己患病,不敢出手诛杀李辅国。

张皇后想要杀了李辅国,却被李辅国处死,李亨目睹这一幕,惊吓过度,没几天,也死了。

李辅国虽大权在握,但同样死于这一年,他是被新即位的代宗皇帝派人刺死的!

(这一年,李白酒后捞月淹死了。)

自此,大唐的盛世时代彻底结束了。

李隆基晚年色字当头,抢了儿媳妇做贵妃。后来,他耽于享乐,不断给杨国忠、李林甫放权,导致朝堂乌烟瘴气,百姓怨声载天!

可他统统看不见、听不到!甚至自信地认为,安禄山忠厚可爱,怎会谋反呢!直到安史之乱,他还听信谗言,导致哥舒翰近20万的军队全军覆没!

李隆基回长安途中,路过剑门关,不禁有感作诗:剑阁横空峻,銮舆出狩回。翠屏千仞合,丹障五丁开。灌木萦旗转,仙云拂马来。乘时方在德,嗟尔勒铭才。

这首诗很有气势,可他当初经过剑门是逃难的天子,如今却说自己是巡游打猎的皇帝,好一副滑稽可笑的模样!

李隆基身为皇帝,国难当前,他带头狼狈出逃,最后却平平安安回了长安,路上还有心情作诗。

可近30万的伤亡士兵呢?饿殍遍地的百姓呢?哪一个不是流离失所、支离破碎呢!

相比于牺牲的将士,李隆基最起码有命在,能吃饱穿暖。至于,精神层面的追求?不好意思,他将一手好牌打了个稀烂!

国王的另一种叫法

另一种叫法:皇帝。

我不拿国外来说事,就说说我国古代国王的称呼有好多种,秦始皇时代称之为:寡人。唐朝时期称之为:陛下。到清朝时期称之为皇上。也许更早时期还有其它的称呼,毕竟我们央央大中华五千年的文化底蕴是不可衡量的,好的老外都在学习我国文化!

古代国王的雅称

“皇”和“帝”最初是分开称呼上古君主的。

如伏羲、隧人、神农号称“三皇”。

黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜号称“五帝”。

夏、商、周时期,君主号称“天子”、“帝”、“王”。如夏帝发、商纣王、穆天子等等。

战国时期,天下动荡,很多礼仪被破坏,一些本来称为“公”、“侯”、“子”的诸侯,也开始擅自称“王”,架空了周天子。

酒的起源是什么?

最朴实的看法:酒来源于粮食和水。

它的起源众说不一,我想大概是一个偶然的原因,人们发现了酒的秘密。大概经过也许和发现豆腐和臭豆腐的故事一样。

中国是世界上最早发明酒的国家之一,关于酒的记载,也是五花八门。

最常见的说法有两种,仪狄造酒和杜康造酒。

《酒浩》中说:“酒之所兴,肇之上皇。或云仪狄,一曰杜康。”而在这两种说法中,又以杜康造酒之说流传更广。

曹操有诗曰:何以解忧?惟有杜康。

早在汉代他的名字已成为酒的代名词。

关于杜康造酒的记载却要早得多。

秦汉时期成书的《世本》有“少康作秫酒”之说,《说文解字》中解释“少康,杜康也”。

少康是谁?夏朝的一代君主。

仪狄是什么时代的人呢?

《战国策.魏策》中说:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进于禹、禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其国者’。”

这一记载把时间一度提到大禹时代。

无论仪狄还是杜康,都是传说。但我们从中可以肯定,古人在偶然中发现了酒,经过历代的改进和推广,成为人们生活中不可或缺的一部分,也孕育出深厚的中国酒文化。

粒上皇为什么那么贵

因为他们家采用的板栗比较好,颗粒比较饱满,再加上他们所采用的工艺非常传统,炒出来的口味也非常好,非常受到大众欢迎

中国古代历史上有名的太上皇都有谁?

中国古代的太上皇不少。由于中国古代是皇权制社会,一山不容二虎,皇帝只能有一个。因此,当一个人成为太上皇以后,也就意味着他必须把权力交出来。否则的话,他就破坏了皇权制度。

不过,中国古代却有很多太上皇,他们虽然当了太上皇,但是他们依然手中掌控着一定的权力。今天,咱们就来盘点一下历史上当太上皇以后,依然掌控着权力的太上皇的排位。

第五名,周宣帝宇文赟。

周宣帝宇文赟是自己要求当太上皇的。后来,也正是因为他当了太上皇,因此把江山给丢掉了。

原本,北周在周武帝宇文邕的带领下,南征北战,具有了统一中国的气象。但宇文赟明显就是“虎父犬子”,他既没有能力当皇帝,也没有心愿当皇帝。所以,当宇文邕去世,宇文赟当了皇帝以后,他觉得干朝廷那些事情非常不爽,因此只当了一年皇帝,他干脆把皇位传给了自己的只有7岁的儿子周静帝宇文阐,自己当了太上皇。

宇文赟为什么想当太上皇呢?因为他要享受。所以他当了太上皇以后,就大肆的天下选秀,最终他搞出了空前绝后的五位皇后。然后,宇文赟就在皇宫里吃喝玩乐。

当然了,朝中的权力,事实上还掌控在他的手里,毕竟他的儿子才7岁,不可能掌权。但是,如果又让他来干朝廷中的事情,他当然不喜欢。所以,他就把权力交给了他的岳父杨坚,让杨坚帮他打理政务。事实上,权力就落到了杨坚的手里。

他当太上皇以后,仅过了两年时间,就把身子淘空去世了。他去世以后,杨坚很快就夺了他儿子的皇位,建立了隋朝。北周这个新兴的国家,也就这样成为了历史。

第四位,宋徽宗赵佶。

宋徽宗本来是一直牢牢地掌控着权力的,但是由于金国大举入侵,宋徽宗一方面很怕死,另一方面又对金国入侵束手无策。于是,他就甩锅推责,把皇位禅让给了自己的儿子宋钦宗。

不过宋徽宗虽然让位给了宋钦宗,但是他很快就后悔了。他觉得这个权力在自己手里,实在是一件愉快的事情。丢掉了权力,确实很荒凉。于是,他就带着蔡京、童贯等一帮旧臣往南逃,准备在南边建立一个新的王朝,与儿子宋钦宗分庭抗礼。

所以说,那时候虽然宋钦宗当了皇帝,但是宋徽宗的权力还是很大的。而且他过去提拔前的那帮大臣们,还一直跟随着他。如果他最终一意孤行这么做的话,宋钦宗还真的拿他没有办法。

好在宋徽宗最终醒悟过来,并没有在南方建立新的朝廷。同时,他也回到了开封。后来,他又和宋钦宗一起,被金国俘虏到了北方,过上了寄人篱下的生活。后来就死在了北方。

第三名,明英宗朱祁镇。

朱祁镇当了太上皇后,本来是很悲惨的。他是在和瓦剌打仗的过程中,败给了瓦剌,并且被瓦剌拉去当了俘虏。瓦剌想通过他,从明朝那里获得更多的好处。

明朝为了不受制于瓦剌,因此把朱祁钰扶起来当皇帝,遥尊朱祁镇为太上皇。

说起来,这样的太上皇,应该是没有任何权力的。不过后来,他被瓦剌送了回来。当然了,就算是被送了回来,他也没有任何权力。他被朱祁钰软禁在南宫之中。朱祁钰把南宫的门全部给堵死,把南宫周围的树木全部砍光,只留下一个小窗口,可以往里面送东西。

不过最终,朱祁镇在一帮投机大臣的拥戴下,发动了“夺门之变”,重新当了皇帝,从太上皇又变成了皇帝。因而,相对来说,朱祁镇的权力又得到了恢复,他算得上是一个逆袭的太上皇。

第二名,宋高宗赵构。

宋高宗赵构也是主动把皇位让给了宋孝宗,而且把皇位让给宋孝宗以后,他还当了20年的太上皇。

宋高宗在当这20年的太上皇期间,对宋孝宗其实一直都是有影响力的。宋孝宗的北伐战争,以及他后来发展国内经济的战争,由于都受到了宋高宗的大力限制,因此这两件事都没怎么干好。所以,最后搞得他自己都有些灰心丧气。当宋高宗去世以后,他也干脆把皇位禅让出去了。尽管他的儿子宋光宗有疯病,不太适合当皇帝。但是他依然不愿意留恋这个皇位了。他禅让出去以后,一心去给宋高宗守孝。由此可见,宋高宗对宋孝宗在精神上,有多么大的影响。

第一名,乾隆皇帝。

乾隆皇帝在很早的时候,就说他要把皇位禅让出去。当然了,他给自己规定了一个时间,就是干皇帝只干60年。乾隆皇帝说这个话的时候,我估计他都没有想过她会那么长寿,能够在干完60年以后依然还活着。

满60年后,乾隆皇帝自己说过的话,肯定要自己兑现,无论如何,他都必须把皇位禅让出去。

但作为一个权力欲望极强的人,把皇位禅让出去,怎么操作呢?

乾隆的做法,就是只把“皇帝”这个名字让出去,其他一切都不变。朝中的大小事情,都由他来决策。他依然住在乾清宫,不愿意挪位置,连发行的钱币、使用的年号,都还留下了他的影子。

嘉庆虽然当了皇帝,但是一切他都不能够做主。乾隆说什么,他就只能听什么。甚至连表情都必须和乾隆保持一致,乾隆笑的时候他才笑,乾隆发怒的时候,他也才跟着发怒。

可以说,乾隆当了三年太上皇,其权力就是一个真正的皇,而不是太上皇。要评价历史上哪一个人,把太上皇的权力当到了最大,显然非乾隆莫属。

(参考资料:《中国通史》等)

历史上的嘉庆皇帝是怎样的人?

嘉庆皇帝是乾隆皇子之子,道光皇帝之父,但一来因为他夹在康乾盛世与道咸衰世之间的尴尬位置,不上又不下;二来他在位时间虽长达二十五年之久,但是除了诛杀权臣和珅之外却没有了其他光辉政绩,难免被“乾隆大帝”的万丈光芒所掩盖,加之在他死后二十年又爆发了鸦片战争,人们的目光纷纷被这场战争吸引了过去,这两点就导致嘉庆所在处的时期几乎成了中国历史的盲区。那么不禁有人要问了,嘉庆其人究竟是个什么样的人呢?他除了平庸之外还有其他特点吗?

御下仁慈“以模棱为晓事,以软弱为良图,以钻营为进取之阶,以苟且为服官之计……亮吉以为今日皇上当法宪皇帝(雍正)之严明,使吏治肃而民乐生;然后法仁皇帝(康熙)之宽仁,以转移风俗,则文武一张一弛之道也”——《乞假将归留别成亲王极言时政启》

嘉庆四年,嘉庆皇帝亲政伊始,一位叫做洪亮吉的官员就给他上了一篇奏折,名为《乞假将归留别成亲王极言时政启》。洪亮吉在折中极言清朝吏治之腐败,言辞犀利,激近告诫的口吻于嘉庆,言外之意是说嘉庆皇帝既不如祖父雍正,也不如曾祖父康熙吗。这自然惹得嘉庆龙颜大怒,毕竟那个皇帝能忍受臣子不把自己放在眼里呢?但是即使是这样嘉庆都没有处死洪亮吉,而是仅仅判了他个流放伊犁,这要是落在乾隆手里,且不说洪亮吉必死无疑,株连九族也不是不可能。

善于自省“自川、楚教匪平后….朕实恧焉….朕惟返躬修省耳。”——嘉庆

嘉庆十八年(1813年),发生了震惊朝野的天理教攻打紫禁城事件。后来虽被镇压下去,事情处理亦较完善,但是嘉庆还是下了一道“罪己诏”,向全国人民检讨。同样的,在嘉庆二十三年四月,有一日突然天色有异,暴风大起,尘霾四散,以至“燃烛始能辨色”,嘉庆又害怕是自己的言行不当触怒了上天,于是再次下诏自省:“朕心震惧惕….皆朕莅事不明、用人不当之所致”。俗话说“吾日三省吾身”,看来嘉庆在这一点上做的还是比较好的。

崇尚节俭

嘉庆与父亲乾隆的重奢靡,爱铺张不同,他注重节俭,一辈子仅仅大办过六十寿诞这一次生日,为此还自责不已,事后口中还不断念叨着下不为例,下不为例,为此事还专门下了一道旨意:“将来朕七旬万寿时,著军机大臣存记,前一千提奏,不准各衙门复行恳请建设经坛”。

爱民如子

嘉庆对乾隆蠲免天下钱粮的做法十分赞赏,一直跃跃欲试也想要尝试一番,怎奈经济环境不允许,让他始终不能得偿所愿。每次一想到父亲在位期间能够五次普免天下钱粮,合共总额有两万万两白银之多,而自己在位二十多年却一次都做不到,嘉庆就十分内疚,甚至为此还专门下了一道诏书解释为什么他不能给人民免税的苦衷。最后在六旬万寿的时候,嘉庆还是给百姓减免了两千多万两的税,要知道这个时候清朝一年的财政收入也才四千万两,这相当于已经减除了一半的赋税了,这个时候国家财力还十分紧张,免除的这些税收还是他苦口婆心劝说官员硬给减下来的,在中国数千年的王朝史上,这样的君主是十分少见的。也正因如此,嘉庆二十五年七月十八日嘉庆驾崩之后,臣子们才给他拟定了“仁宗”的庙号,并且公认他有圣祖康熙爷的风范。

其实嘉庆的事迹还有很多,比如说改革吏治,惩贪奖廉,严禁鸦片,消除了“文字狱”等,因此仅仅因为嘉庆政绩不显就说他只是个才干平庸之君,这个说法不仅武断、片面,对他来说更是一个不公平的评价。

我个人觉得嘉庆在清朝入关后的十位帝王里,论才干,嘉庆虽然次于康熙、雍正、乾隆,位列第四,但是论品性、修养,他仅逊于康熙,能排在第二位,所以在综合能力方面,嘉庆在清朝诸帝中也算是个中游偏上的皇帝了,并没有人们想象的那么差。

参考史料:《清仁宗实录》、《清史稿》等。

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